《心性图》“半帘月影三杯酒，满院花香一局棋”，阐明了炼性修真的功理。

武当山《心性图》原文： 　　玄天上帝拱而问之：“道舍何也?”

太上曰：“心即舍，而性即道，清静斋戒为之城。六根即六部宰辅，六尘即六贼强梁，六识即六门出入，五欲即五道井坑，见、闻、知、觉即住国四相，同佐性土一体的家邦。性道见而心常明，六臣四相同理国政。若性道真明，不顺私情，有功则赏，有过则罚，体天道而行，死而不怨，如此刑政能以坚固身心。六门谨慎，六贼不起，内则六尘清政，四相体公，不敢作弊；内外如一，性土太平。若性道不明，爱听谗纳佞，背公向私，赏罚不平，上下相乖，在内六尘相背，四相作弊；在外则六贼乱起，入破戒墙，入自家邦，劫自功德，福尽法无，身心落泊，便受沉沦。是故，治世有法，治心有理，不公不行，不正不立，直交内外，一如上下，无失君臣，道合心性圆明，共为一致性土，君民同乐太平。故名，王道者也。”

图中有太上老君与玄天上帝的对话，中心寿字中有福、禄、寿、禧四神和八仙。

还有云天、山水、奇花、异草、古树、怪石、琼台、仙室。

两边对联中有人物、金童、王子、仙官、仙翁、动物有龙、虎、仙鹤等配以象征吉祥长寿的祥云、灵芝、莲花、蕉叶、花兰、书简，八宝器物组成的楷书。

全图包括对联、28个道教神仙等隐藏着十分丰富的道教文化内涵。

心法图是：
玄天上帝恭敬地问太上老君：
人修道的归宿在哪里呢？
太上老君回答：人的心是道归宿，人的天性是道的反应。
那么，在修道中如何处置呢？
只有清净无为，谨守天性，你才能发现心道合一。
老子说：清静为天下正，
所以，把清静斋戒做为修身的法则。

心法图中心，长方形的寿字图中有12个道教神仙，以寿星为主，每个神仙都有长寿成仙、登仙的故事，人们可以选择他们各色各样的修炼登仙的各式方法达到长寿。背影仙山，琼阁、云天、奇花异草等亦是道教视自然万物为神的写照，而长寿也离不开美好的自然环境。